《解构创制力：百年狂热史》，[美]塞缪尔•W。富兰克林 著，王筱蕾 谢璐 译，方寸社会科学文献出书社出书创制力是美国社会的标记性价值不雅之一，但“创制力”这一概念以及认为它可以或许被培育的概念是近几十年才呈现的。正如塞缪尔·W•富兰克林所的那样，和后的美国人创制了“创制力”这一概念，通过一系列勾当来定义创制力，以满脚本钱从义和冷和期间的需求。创制力遭到一群专业人士——心理学家、工程师和告白人的推崇，他们认为创制力是处理他们所担心的创制性被压制、变得墨守陈规、从众和感应疏离的良方。创制力被为小我从义和人类的力量，是新中产阶层逃求的方针，同时也合适美国企业界的需求。现在，创制力被不竭逃求、量化和最大化，富兰克林讲述了心理学家、学者、企业办理 “大师”、告白人、艺术家和工程师的故事，亚历山大·费克尼·奥斯本是一个有设法的人，他想了良多若何发生新点子的方式。“告白是我的日常工做，”他喜好告诉别人，“但想象是我的快乐喜爱。”做为出名告白公司天联告白公司（简称BBDO）的董事长和结合创始人，奥斯本办理的投资企业包罗通用电气、通用汽车、好彩、利华兄弟和杜邦。奥斯本并不以“有创制力的人”著称，这只是案牍做者或艺术家的行业术语，但他相信本人曾经发觉了创制性思维的奥秘。1942年，他写了一本薄薄的名为《若何思虑》的书，引见了一种叫做“思维风暴”的方式。他注释说，每当BBDO的高管们想不出一个新的标语或好的发卖时，他们就会鄙人班后，正在会议室或私家室第里召集“十几个年轻人和几位高管”，享用出自“出名养分师”之手的晚餐、咖啡和点心。当大师都感应舒服和放松时，小组长就会抛出问题，并要求组员尽可能多且快地说出他们能想到的点子。（“思维风暴”本指戎行突袭某个海岛。）正在会议期间，公司里原有的层级轨制被暂停——“人人平等”，大师都按这点严酷施行：不许或过后，激励大师“”——没有所谓太笨笨或野心过大的设法——参取者能够建构或从头整合他人的设法。最主要的是，思维风暴正在于量的堆集。跟着创意点子的不竭出现，小组秘书会把它们逐个记下来，然后把可能长达几页的清单交给一位高管，后者会正在第二天选出好的点子来。奥斯本认为，人的大脑，就像告白公司本身一样，一半由“创制力”或“想象力”，一半由“”或“明断”构成。两者都很主要，但又需要彼此。现代的工做职场好像现代思维，过于客不雅臆断会损害创制力，而思维风暴正好填补了这一点。这种提法取吉尔福特以及大大都其他创制力心理学家的切入点都分歧，他们最后次要关心若何识别潜正在的创制才能，而不是如何激发它。1954年，66岁的奥斯本从BBDO退休，成立了创意教育基金会，通过度发文献，向世界各地调派思维风暴培训师，以及正在布法罗举办为期一周的“用创意处理问题”的研讨会，来“提高对创制力主要性的认识”。虽然他的次要者和晚期使用者根基是一些大型企业、和戎行的高层办理人员，但奥斯本巴望正在整个美国社会掀起一场。他相信，通过帮美国人切实使用创制力，他能够帮帮处理各类各样的问题，包罗从家庭婚姻胶葛到国际冷和等。正在学术界和商界，持思疑立场的人认为，思维风暴充其量只是一种时髦，就像滑板或呼啦圈一样，最糟的是，它只是创制力的假货。但奥斯本倡导将、欢愉从义取适用、消息自帮相连系，正在和后的美国惹起了普遍共识。通过“使用想象力”“打算灵感”和“公共创制力”等具有搬弄性的矛盾语，思维风暴以及由其发生的其他创制性思维方削减人们对小我能动性和创制力的担心。1956年9月13日，BBDO的副总裁兼思维风暴担任人威拉德·普莱瑟纳正在特拉华州威尔明顿的杜邦公司总部进行了一次“鱼缸演示”，他称之为“有史以来最大型的高层办理人员集体思维风暴”。会议的组织者是杜邦公司告白部的维吉尔·辛普森和詹姆斯·麦考密克。几个月前，他们也加入了“用创意处理问题”研讨会，之后便正在企业内部成立思维风暴组。成立时除了邀请普莱瑟纳之外，他们还邀请了通用电气、通用食物和其他几家公司的代表加入，其间他们向大师展现了一本新的20页小《杜邦的思维风暴》。思维风暴组的职责是向杜邦公司的各部分分发小并指点其若何创制性地处理问题，更主要的是，他们会按照各部分的一些特定项目召开思维风暴会议。按照汗青学家凯尔·范赫默特的说法，任何需要处理问题的部分司理都能够要求一位受过思维风暴锻炼的“”召集一群厉害的思维风暴者，预订一个房间，开一次思维风暴会。截至1956年10月，这个思维风暴组曾经开展了11次思维风暴会。6月，纺织部分司理要求召开一个思维风暴会，就尼龙平安带的发卖方案收罗看法（尼龙平安带其时正在汽车上还不是强制配备的）。此次风暴会上呈现了99个创意，包罗荧光平安带，可存放信用卡和喷鼻烟的便利平安带，以及米老鼠和戴维克罗克特从题的儿童平安带。麦考密克正在他的记实中写道：“正在普莱瑟纳到访后，形势有所好转，但到目前为止，我们的思维风暴工做更像是正在种植和培育做物。”“我们还没有收成。”杜邦公司思维风暴的们很快就认识到，权要机构内部本应构成的立异系统往往遭到权要从义本身的障碍。列出数百个设法的清单可能需要几个月的时间传送、梳理、筛选，并演讲给各自的部分。即便如斯，数量也不克不及质量。正如凯尔·范默特所写的那样，“杜邦公司正在20世纪50年代思维风暴会议上严谨的记实很可能是贸易史上保留最多的‘坏点子’记实”。人们起头遍及质疑起思维风暴。1956年秋天的头条旧事里就呈现了诸如《思维风暴：治愈仍是？》《思维风暴——仍是好处？》等文章。最要命的是，1958年6月，耶鲁大学传授唐纳德·泰勒颁发了第一篇关于思维风暴的细致科研论文。他比力了四名耶鲁大学本科生集体思维风暴后的设法和他们零丁思虑时设法的数量和质量，并强调说“思维风暴会创制性思维”。那一年加入“用创意处理问题”研讨会的人数从之前的500人下降到200人。这种认知上的反弹既是认识形态上的，也是从现实考虑的。对很多人来说，而是关于集体能否具有创制力的问题。《纽约论坛报》登载了一篇题为《耶鲁研究支撑小我》的文章，仿佛使创制性思维这个深刻的哲学问题面对极大挑和。《印刷者》的一位评论做家认为，“集体创制不了工具，个别才能创制工具”，思维风暴会议“往往是肤浅和机械的，由于它使小我从命于集体”。现实上，威廉·怀特正在《组织者》一书中写道，虽然他没有提到思维风暴的名字，但他脑子里大要曾经浮现了这几个字。“人们很少正在群体中思虑，”他写道，“他们正在一路能够扳谈，互通消息，做出裁决和。但他们正在一路时不会思虑，也没法创制。”最持否决看法的是设想师索尔·巴斯，他以正在《西北偏北》《金臂人》等片子中设想动画题目和无数片子海报及企业标记而闻名。巴斯同意熊彼得-怀特的见地，也同意奥斯本的概念，即正在押求大规模出产工业效率的过程中，确实“培育”出了“维持该系统活力所必需的”工具——创制力”。但巴斯认为，思维风暴是一种冒充的创制力。“思维风暴的次要负面影响不正在于其能否发生了更多或更少的设法……而正在于……现实上，它扭曲了整个创制过程，将其细碎化，这些设法就像通过流水线上出产出来的。“创制力该当是一个完整的过程”，巴斯的概念呼应了心理学家卡尔·罗杰斯的设法。罗杰斯正在1954 年颁发了一篇关于创制力的有影响力的论文，而巴斯正在中也援用了罗杰斯论文的部门内容，他说：“创制力不克不及只存正在于一群人的会商中，它也不成能只正在每周四下战书的固定上呈现（好像水龙头中的水一样说来就来，说关就关）。它不会正在每天朝九晚五的工做中俄然闪现，就算正在其他时段也不必然会有。”思维风暴需要团队的，这就是问题的症结。巴斯说：“正在思惟史上，没有一个严沉的成绩来自一群人。”“伟大的理论或概念……确立今天基调的新哲学，这些都是一个脑袋想出来的。”思维风暴底子就是闹着玩的，“只要正在创制小玩意或涉及视觉和言语等产品时才有用”。